Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Ико?на (ср.-греч. ?????? от др.-греч. ????? «образ», «изображение») — в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания у православных и католиков, закреплённого постановлением Седьмого Вселенского собора 787 года.


…подобно изображению честного и животворящего Креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях, честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого пригодного к этому вещества, иконы Господа и Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа, непорочные Владычицы нашей Святыня Богородицы, также и честных ангелов и всех святых и преподобных мужей. Ибо, чем чаще через изображение на иконах они бывают видимы, тем более взирающие на них побуждаются к воспоминанию о самих первообразах и к любви к ним и к тому, чтобы чествовать их лобызанием и почитательным поклонением (????????? ???????????), не тем истинным по нашей вере служением (????????), которое приличествует одному только Божескому естеству, но почитанием по тому же образцу, как оно воздается изображению честного и животворящего Креста и святому евангелию, и прочим святыням, фимиамом и поставлением свечей, как делалось это по благочестивому обычаю и древними. Ибо честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся (? ?????????) иконе поклоняется (?????????) ипостаси изображенного на ней.[1][2]
— Догмат о иконопочитании Трехсот шестидесяти семи святых отец Седьмого Вселенского Собора

И по этой теме у меня возникает вопрос. Всевышний говорит что не нужно делать изображений, а сами люди решают обратное. Икона как средство очередного заработка церкви или нет? И почему делают иконы разным святым (так сказать расширяют "сортимент"), которым в дальнейшем люди поклоняются, молятся им, чего то просят, хотя Бог говорит очень четко что он ревнитель. И в основном мне кажется что люди ведут разговоры с картинками, хотя Бог всегда с нами и смотрит в сердца наши, а мы получается просим чего то у иконы и тем самым отдаляемся от Господа ища помощи у кого то другого. И вообще изображают Иисуса, а может он вообще был не такой внешности? Вот это меня вводит в замешательство. Икона как посредник между человеком и Всевышним, а нужна ли она мне если я и так могу сказать в своей молитве все что хочу НАПРЯМУЮ. Ведь до 787 г. люди и без них были с Богом

Спасибо вам.

А еще есть молитвословы!! В которых есть молитвы от ангелов до различных святых людей. И вообще вот читаешь ты молитву из какой то книги и хочешь что то сказать этим Богу. Например подхожу я к своему другу и начинаю ему читать по книги какие то слова, пытаясь тем самым донести до него что то, но у меня не получается так как слов то не большой выбор и текст определенного направления, а что то свое вставить нельзя "из песни слов не выкинешь". А представьте реакцию друга который это все пытается понять:"зачем он разговаривая со мной читает книгу, ведь я слышу и вижу и стою перед ним ". Перед тем как я прочитал Библию я молился по молитвослову не "сворачивая ни в право ни влево" так сказать строго следуя букве. И каждый день читался один текст. Так есть ли в этом то что на сердце, и что будет лучше Всевышнему слушать каждый день один и тот же текст, читаемый даже не от себя, а от того что якобы так надо, или слушать искренний, сокровенный и чистый разговор идущий из сердца, из глубины души?

Кажется, тема плавно перешла от обсуждения икон к вопросу: как нужно молиться!

Насчет икон мое мнение останется всегда такое: иконы - это идолы, и всякий поклоняющийся идолам навлечет на себя Божий гнев!

Так чего же придерживаются, какого мнения, многочисленные православные церкви России? Чем они руководствуются если не Библией?

15. Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16. дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17. изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18. изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19. и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
(Книга Второзаконие 4:15-19)

_________________
всем до свидания

Да тут и так уже все на столько четко сказано, что добавить и нечего. Просто нужно принять эти слова и понять их в противоположную сторону от православия. Это очень трудно